獨立音樂場景的騷擾文化，陽剛厭女無非是滋長性犯罪的溫床

2023/01/04 辣台妹聊性別

「揪出色狼並狠狠教訓」是樂團圈內不容質疑的譴責教條，然而，長期以來的陽剛厭女文化，無非是滋長性犯罪的溫床之一，而剛性的以暴制暴手段雖能在當下產生嚇阻，卻無助於騷擾亂象的長遠防範。⁣⁣

文：蔡沛軒⁣⁣

前一篇辣台妹回顧了台灣獨立音樂和社會運動的扣連，以及樂團「創作者」呈現出的混合陽剛特質，接下來，我們把視角轉向獨立音樂的「群眾」，思考獨立音樂場景的陽剛文化與性騷擾事件。⁣⁣

愛與訐譙（kanʟ-kiau⊦）：台灣搖滾樂中的混合陽剛特質，有包含性別正義嗎？⁣
「現場的女生，待會如果有人亂摸你，請你不要怕、直接大聲地說出來！」⁣⁣

多年前踏入獨立音樂現場，印象深刻的便是在mosh pit（衝撞）前夕主唱口中的這段提醒，當時，我首度接觸「衝撞」、「circle pit」、「hardcore dance」等肢體接觸密切的搖滾文化，直至今，類似的話語也時常在相似的場合聽聞，不同的是，如今的騷擾案件處處可見，與當年相比早已大幅提高。⁣⁣

音樂祭亂象：水漲船高的性騷擾案件⁣⁣

年初，有受害者在社群公開自述被知名饒舌歌手性侵[1]，COVID-19（嚴重特殊傳染性肺炎、新冠肺炎、武漢肺炎）疫情過境的這兩年來，越來越多的性事件在音樂場景中被揭露。獨立音樂圈的重要交流空間「票版」[2]，也於今年因版主涉入性騷擾事件造成騷動，最後甚至透過大動作撤換版主、版規才得以平息。⁣⁣

在此之間的漂游者、大港開唱、春浪、台灣祭等大型音樂盛事，屢屢有性暴力案件浮上檯面[3]，不論是當事人自白或是他人證詞皆在音樂祭中頻傳，接續不止的metoo發聲，使音樂場景彷彿被一種難以逃脫的噩耗籠罩。⁣⁣

2020年「浪人祭」是疫情下第一場大型售票音樂祭，其實也是近年性騷擾案件連發的起頭。當時沸沸揚揚的騷擾案，直至今年才獲確切司法判決[4]，然而，更多的受害案卻是難以開口的黑數。⁣⁣

音樂場景獨有特色：飲酒文化、剛性搖滾、共同脆弱性⁣⁣

除卻live house多半會提供酒水（酒商亦是與音樂活動重要的贊助者），現場氛圍往往也鼓勵樂迷沉醉於酒精帶來的歡騰之中，儘管宣導了以安全為優先考量的警語，仍難以阻攔暈眩與意識不能作用以後，成為有心人士「得逞」、「撿屍」的契機。⁣⁣
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同時，獨立音樂場景尚未擺脫剛性文化強烈的運作方式，無論是高度肢體接觸的衝撞文化、brotherhood的互動模式，甚至是女性經驗缺席的音樂創作，變相促使脫口而出的騷擾發言成為一種合理互動。在此文化裡，我們可以高歌「她哈有錢人的屌」、「台北應召站的妓女沒一個像你」、「把你的女朋友送給我好不好」[5]等無視女性感受的歌詞，卻難以體會聽者遭肆意擺弄的經驗。⁣⁣

當然，這並非指控獨立音樂場景默許騷擾侵害，相反的，「揪出色狼並狠狠教訓[6]」是樂團圈內不容質疑的譴責教條，然而，長期以來的陽剛厭女文化，無非是滋長性犯罪的溫床之一，而剛性的以暴制暴手段雖能在當下產生嚇阻，卻無助於騷擾亂象的長遠防範。⁣⁣

此外，獨立音樂擁有的「反抗精神」與商業取向的流行音樂，各自擁有不同的受眾。次文化導向的音樂屬性帶著地下性的反叛，涵融了具有相同價值理念的樂迷，打造互信舒適的共同感，在背離流行音樂後，來到這個同溫層的屬地，容許脆弱、揭露傷痛，隨著樂曲釋放情緒。從中療傷的樂迷群聚，這份信任對方的託付，卻造成走入侵害陷阱的危機。⁣⁣

環境轉變：「觀光客」入侵、性別意識提升？⁣⁣

經歷金曲獎連番獲獎，獨立音樂邁步走入大眾文化，不再處於幽暗的「地下」。走向主流市場後，部分將聽團視為「酷、潮」的「觀光客」湧入，衝擊了原先較為小眾、隱密的樂迷社群，使過往的價值信念遭到一定程度瓦解，破壞原先「聽團生態」的舉動逐一發生，頻繁出現的性暴力事件可謂其中一例。⁣⁣

對內部問題的關注，不止於實體接觸的騷擾、侵犯，也上升至社群內部的現象討論。樂團「五五身」的文宣就曾受批評為玩弄「性侵玩笑（rape jokes）」[7]，而大港開唱也在今年的宣傳加入「不可以性騷擾」的警語，其中使用赤裸的男體作為附圖[8]引發抨擊。上述種種，都揭示了騷擾文化長年既存的事實——並非現今才有不間斷的騷擾，而是長久以來未受清楚辨識的集體忽視。⁣⁣

「不該性騷擾」上升到音樂祭官方告示的層次，除了性別意識抬頭的可能，也代表單單仰賴樂迷共識不足以杜絕侵犯身體界線的惡性，為此，識別騷擾的歷程開展，也意味著，想要有效對抗性暴力事件的手段必須一再升級。⁣⁣

結論：騷擾困局未解，突圍行動未竟⁣⁣


當音樂場景發生騷擾事件，礙於現場參與者眾，出入複雜、流動性高，受害者想要指認犯人已是難事，提出相關證據更是不易；當下若想呼救，也可能困陷於嘈雜昏暗的環境；若事後選擇公開並追查，卻也須面對不見得友善的氛圍，看戲圍觀者不在少數，出言嘲諷、質疑事實的言論亦導致證詞不正義（testimonial injustice）的狀況產生。以上種種困局，都使騷擾事件在音樂場景中更「便於」成立。⁣⁣

走經各類音樂場景，樂迷懷抱著盡興而歸的心態入場，而非將自己擺置於隨時可能遭侵襲的預設。當性暴力事件不再被掩藏於掃興、過度敏感之下，也無須擔憂個人的受害自白將導致獨立音樂再度背負汙名[9]，每一次開口求救與相對應的支持，都足以挑戰長存的騷擾文化，突破圍困受害者的險境。惟有持續保持對現況的警覺，質疑陷他者於不義的理所當然，才有辦法建構不再以親密、性、身體危害獨立音樂場景的安全環境。⁣⁣

註釋及延伸閱讀
[1] 受害者自述遭湯捷性侵的發文，2022/1/25。

[2] 票版歷經多次更名，其一便是在此次版主性騷擾事件的混亂中被創始版主改為「我們 都熱愛音樂」，現名為「全台｜音樂祭、專場票券交流區」，起因為今年四月的台灣祭後江姓版主遭樂迷於版上發文指控酒後性騷擾。

[3] 若想一一瞭解，可於票版搜尋「性騷擾」便有族繁不及備載的事件。

[4] 自由時報，「浪人祭音樂會強吻初識女 色男師辯女友在場被打臉」，2020/10/10。

[5] 三句歌詞分別出自美秀集團〈米兒〉、厭世少年〈青春校園戀愛物語〉、茄子蛋〈把你的女朋友送給我好不好〉，僅做現象舉例，並無要針對特定樂團之意。

[6] 瞎槓 Shotgun，2021，「拍手少年 酒醉路倒 性騷擾，超資深聽團仔怎麼看當今樂團圈風氣？講古濁水溪公社、師大公園、地下社會歷史事件 feat. 黑狼/黃大旺、小黃老師」，17:00提及地社關門時的發生性騷擾事件，而騷擾者被群眾打趴在地。

[7] Jin，「五五身：尋找山神？還是尋找性侵？」，2020/8/16。

[8] 2022大港開唱於活動前與法律白話運動合作產出的告示貼文。

[9]相比現今正向且活躍的形象，獨立音樂還被歸類於「地下音樂」時，飽含著抵抗與批判，不服從主流價值規訓，亦反叛國家觀點制約，表演中時常可見「離經叛道」的言論與表演，無論是痛罵政治或故意展現對於世俗道德的違逆，都使地下音樂只能被迫隱匿於非正規的地下空間，又因摻雜菸酒藥物等娛樂文化，也多次在媒體報導中與吸毒、犯罪掛勾，如過去曾遭受多年汙名的「春吶」正是一例。

本文經辣台妹聊性別授權轉載，原文發表於此