唷，也不引我的文、還算是有骨氣啦

不過依舊還是只會將我的文照抄改字，一點長進都沒有

我堪比柯P第二 :confused:
搭嘛幫幫忙，柯P有夠我的酸嗎，如果說柯P很像我還差不多

你們最應該要慶幸的是、像我這種人沒有當上台北市長、或者台灣總統....... :laugh:

來引用一下美國第二十八任總統威爾遜說過的，中立是一個負面的詞語。

要怎樣判斷一個人在一件事上接近中立 :confused:
在現實中，中立並不是如我們想像中的，被看成是一個超然者
相反，在每一個陣營眼中，他都像是敵對陣營的人，因為中立並不是沒有意見，中立的意見就是對主要對立方同時表達不同意
而各陣營除非真的十分理性，否則必然有些非黑即白，非我即敵的參與者，而這些參與者眼中，中立者就是敵對陣營的人

請記著一點，別人從來不希望你中立
別人希望的是你同意與幫助，甚至是服從他
懂了嗎....... :laugh:

昨天去松菸聽演奏會,離開的時候剛好經過大巨蛋..老實說還是第一次這麼認真看它...
走過之後心裡就兩個想法...
一是當初怎麼會想在那個地方搞個這麼大個怪物....
一是既然都蓋到這了,就把它做完吧..這樣擺著很難看啊...

你到底想講什麼？... :confused: :confused:
真中立/假中立/有立場，二方對話裡，排列組合起來也才幾個可能性而己，有這麼複雜嗎？...

這篇不是給你看的 :cool:
如果你真有興趣，就從3432開始看吧，想扯什麼真中立、假中立的可不是我.......

哲學並不要求人們信仰它的結論，而只要求檢驗疑團。



人的思維是否具有客觀的真理性，這並不是一個理論的問題，而是一個實踐的問題。


——馬克思




有嫉妒心的人，自己不能完成偉大事業，便盡量去低估他人的偉大，貶抑他人的偉大性使之與他本人相齊。



歷史給我們的教訓是，人們從來都不知道汲取歷史的教訓。

—— 黑格爾




智者說話，是因為他們有話要說；愚者說話，則是因為他們想說。
一切背離了公正的知識都應叫做狡詐，而不應稱為智慧。



不知道自己的無知，乃是雙倍的無知。

—— 柏拉圖




讀史使人明智，讀詩使人巧慧，數學使人精細，物理學使人深刻，倫理學使人高尚，邏輯修辭使人善辯。
內容豐富的言辭就像閃閃發光的珠子。真正聰明睿智的卻是言辭簡短的。

——弗蘭西斯·培根

:laugh: :laugh: :laugh: :laugh:

又想到了

不在其位，不謀其政。

——論語、泰伯

剛毅木訥，近仁。巧言令色，鮮矣仁。

——論語、學而

:laugh: :laugh: :laugh:

沒想到一篇陷阱文，讓你回得那麼高興
沒有突然覺得，我什麼時候變成了那麼正經的人了嗎....... :laugh:

不過即使你繼續引我的文、我也不會把你當社障的
如果我這樣做的話可能會侮辱到他們....... :ase

是不是陷阱文都不重要…

真理必然在實踐中得知，真相必然在歷史中浮現。

然而你已經自曝其短，那就沒有必要再跟你廢言。
若是一個陷阱文，那就證明你的立場已經是假中立了。

更多的廢話就不必再看了。
而大巨蛋的事實就是，科文哲輸了。再怎麼中立都沒有意義。

人的思維是否具有客觀的真理性，這並不是一個理論的問題，而是一個實踐的問題。

:laugh: :laugh: :laugh: :laugh:

左様スヘ、貴方ゾ此ソДユЬザ本当ズ面白ゆ人ザエゼ。
ザパ、貴方ソ言葉ゾ全サ意味ゎ無ゆ。

全然嘘クボよ

貴方シ同ェス人ゾ私ソ友達ズ絶対成ヘ無ゆプ。残念ザエゼ。

ェヒ ネクゼ。