孫臏就是個例子,以前大家都認為[孫臏兵法]只見史書中不見其作有可能是把[孫子兵法]誤勘

直到1972年竹簡出土才證實真有其書,不過是他本人所著還是其弟子所節錄,甚或是後人所著還有待探勘更多證據...

還有竹書紀年古墓出土的古代史書
內容跟史記記載的差很大
如舜通過政變而非禪讓即位...
到底那個版本比較可信?

說真的史記也只是司馬遷根據古書的各種紀載然後自己加以刪減再整理寫作而成,等於是第2手甚至第3手資料了,除非能找到堯舜年代留下的文字才能證明堯舜禹之間到底是禪讓還是奪權.. :D

我相信人性對於權力的追求，禪讓基本上是違反人性 :ase :laugh: :D
所以竹書紀年是對的

昨天早上在微博新浪也看到這新聞，本來要發文想說沒人對張昭有興趣 :laugh:

UDN 完全照抄啊只有簡改繁，很好啊，終於不做重工了 :D

https://news.sina.com.cn/s/2024-11-...ml?wm=3049_2347

墓是2022年找到，最近是考古完畢

一般台灣這邊講孫吳較多，以前教科書也叫孫吳，對岸是講東吳，兩種都可以

司馬遷選些可信度高的整理起來
但雙方都有點可信的
可能都會收錄
所以史記中有互相矛盾的歷史

至於禪讓
個人認為都是假的
全都跟漢獻帝一樣

史记中互相矛盾的一个历史故事，是司马迁的疏忽还是另有隐情？
2022-06-11
https://www.163.com/dy/article/H9JD2A8T05532GBR.html

燒一燒放諸江河大海不用被挖出來鞭，老鄧聰明 :mad: :mad: :mad:

你要先確定看的竹書紀年是哪一個版本。
紀年從夏、殷開始的話，
就不會記載舜那年代的事了。

中文大辭典

無從考據,當然是以自己的信仰和最喜歡的版本作依據
聖經也一樣,出土這麼多版本
據說最早的版本是死海古卷
已經不是歷史,而是那個神話故事最早
現今的教派選擇承認那一部分
有版本亞當第一任妻子不是夏娃,而是莉莉絲
似乎沒有一個教派會認可她才是第一個女人

跟伊斯蘭教神棍可以自我解讀古蘭經一樣

這些經書都是人寫的還可能被串改好幾次，可信度都是要質疑，只有傻B才會全信。